项目概况
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表演者头戴道帽、身穿道服,快步走过12米长的火炼,摄影:叶国锋


“过火炼”又称“下火海”,是我国传统道教文化的一项绝活,源于道教正一派中的混元派红头道士(“阳师”)的一种祭祀仪式,一般在民间的庙堂、宫观进行表演。用来祭祀神灵、驱邪镇煞,祈保国泰民安、风调雨顺。“过火炼”表演者叫“红头道士”,也称“阳师”,不仅流传于国内,东南亚许多国家也很盛行。

“过火炼”在明朝时由雄十四郎、雄十四娘传入安远,在清朝和民国时最为盛行。当时由于科学欠发达,老百姓经常遭受瘟疫疾病、蝗虫损禾、干旱洪水、庄稼欠丰各种灾害,百姓苦不堪言,所以安远各地的民间庙堂由庙会牵头,百姓募捐,举行三天四夜、五天六夜、七天八夜不等的斋蘸法事,最长的叫“打万缘蘸”,时间七七四十九天,最后一天晚上进行“过火炼”表演,表演时祈求风调雨顺、驱瘟断煞、五谷丰登、国泰民安。表达了广大人民群众对幸福生活的美好愿望。“过火炼”是斋蘸法事的高潮,最精彩的时刻。直到“文革”时期“过火炼”被迫禁演,红头道士(“阳师”)惨遭迫害。党的十一届三中全会后经国务院宗教事务局批准,恢复民族宗教,安远“过火炼”表演再次在各地民间庙堂出现。

   “过火炼”是道教混元派文化遗产的结晶,具有很强的宗教性和表演性,很贴近民间群众生活,因而它具有引导群众形成正确宗教信仰,传承保护民族民间古文化的重要价值。“过火炼”是道教历史时期的文化产物,曾经在历朝历代都为民族进步,社会和谐的发展做出过重大的贡献,在新时期有利于全面正确地贯彻执行党的宗教政策,增强民族自觉奋进的信心,从而激励后人更加珍惜今天来之不易的和平生活。随着时间的流逝,老一代的阳师都已过世,而年青一代的阳师没有老一代热情,安远阳师传承将后继无人,目前几乎濒危,处于失传边缘,现急需采取有力可行的保护措施,使安远红头道士(“阳师”)能够继续传承下去。