安远民俗表演“上刀山”始于明代惊险刺激

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发表时间：2020-08-16 16:48作者：谢舒婷晨报首席记者康婧来源：江西晨报网址：https://mp.weixin.qq.com/s/7Ac8gN6fkaN9JKj5D6UZSg

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江西省安远县欣山镇的“上刀山”是一种罕见的集杂技与舞蹈表演于一体的民俗活动，自明代开始便在赣、闽、粤三省交界处流传，深受人们喜爱，承载了人们祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的美好愿望。

▲安远“上刀山”惊险刺激。

谢舒婷晨报首席记者康婧

俗语“上刀山下火海”通常是指人们为了完成某项任务不畏艰难困苦，人们也把“敢上刀山，敢下火海”者视为勇士。不过，在现实生活中，的确有人上刀山。江西省安远县就有一种名为“上刀山”的杂技表演，惊险无比。安远“上刀山”自明代起便在赣、闽、粤三省交界处广为流传，承载了人们祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的美好愿望。

“上刀山”始于明代

地处南岭山脉延续地带的安远县欣山镇，是一座已有1300多年历史的古镇。这里四面环山，山清水秀，东北部的龙泉山苍茫雄浑，终年云雾缭绕；南面的九龙山婉蜒起伏，如苍龙腾飞；镇内一条濂江穿境而过，赋予了古镇灵动之美。被灵山秀水所环抱的欣山镇，不仅自然景观和人文景观引人入胜，还流传着一种罕见的集杂技与舞蹈表演于一体的民俗活动——上刀山。据了解，这项民俗活动始于明代，至今已在当地传承了数百年。

在民间文化异彩纷呈的安远县境内，为何会出现这种无论是名称还是表演内容都无比惊险的民俗活动？面对记者的疑问，安远县文化馆馆长叶国锋解释称，“上刀山”在明代由雄十四郎、雄十四娘传入安远，在清代和民国时期最为盛行。

记者了解到，过去由于科技、医疗等技术欠缺，安远的百姓经常遭受瘟疫疾病、蝗虫损禾、干旱洪水、庄稼欠丰等各种灾害的侵扰，苦不堪言。于是，当地百姓通过自发募捐，举行时长为三天四夜、五天六夜、七天八夜不等的“斋蘸”法事，时间最长的叫“打万缘蘸”，要持续七七四十九天。在这四十九天里，每天中午都会进行“上刀山”表演，以祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

演员均为男性

据介绍，“上刀山”源于道教正一派中混元派红头道士（“阳师”）的一种祭祀仪式，是在民间庙堂、宫观表演的一项绝活，用来祭祀神灵、驱邪镇煞，祈保国泰民安、风调雨顺。由于古代大多是男耕女织的劳作分配方式，在田间干活的多为男性，因此这一古老的民间技艺的表演成员都是安远县欣山镇的男子。

记者了解到，在当地，“上刀山”表演是一项重大且热闹的活动，当地男性都以能上场表演为荣。为了迎接一场盛大的表演，当地很早就要开始做各方面的准备。

据安远县欣山镇居民刘金华介绍，“上刀山”作为一项从明代传承至今的传统民俗表演，艺人要定时定期在宗祠进行排练。在此期间，为熟悉、传承这一文化传统，除表演人员外，其他预备人员也要一同演练。同时，为保证“上刀山”表演者的安全，还要组织专门的人员制作、修复“上刀山”的道具及其他表演用具。待一切准备就绪，一场盛大的“上刀山”表演方能登台。

表演者需牢记“三字诀”

安远“上刀山”作为一项充满惊险、刺激的民俗活动，因为在表演前期需要进行一系列繁琐的准备工作，并且每年要在重大节日或特殊时节才会进行表演，并不能经常看到，故而叶国锋只能通过一些影像资料向记者详细介绍这项民俗活动。

记者在录像中看到，36把可吹毛断发的钢刀被依次固定在20多米高的树桩上，表演者像爬楼梯一样，一脚踩着一把钢刀刀刃缓缓而上，仅用了1分钟就到达了树桩顶部。顿时，四周围观者爆发出雷鸣般的掌声。

最为惊险的是，表演者“上刀山”时，竟然是徒手、光脚在无比锋利的刀刃上爬上爬下，而且表演结束后，他们的手掌、脚掌没有任何伤口。如此危险的表演，即便是穿鞋戴护具，一不小心都可能被划伤，为什么他们能毫发无损？“这就是‘上刀山’最为神秘的地方。”叶国锋解释称，“‘上刀山’的关键在于‘狠、准、稳’。‘狠’指的是表演者要胆量过人，看着锋利的钢刀不能露怯；‘准’指的是表演者要眼力过人，手掌攀刀、赤足踩刃处都要用眼仔细观察以确保判断无误；‘稳’指的是表演者要反应敏捷，心细过人。”

除了要遵守“狠、准、稳”三字秘诀外，还需要表演者自身“功夫过人”。记者了解到，“上刀山”的表演者通常要在刀刃上练三五年，将脚板磨得足够坚硬，才可能确保在表演中不会受伤。

上奏表文祈求五谷丰登

据安远“上刀山”第十二代传承人刘承河介绍，“上刀山”一般由师傅一人或师徒二人共同表演：在一张1米高、1米见方的桌子上竖起一根20多米高的柱子，柱子顶端插一面红旗，柱身上双向每隔50厘米安插一把刀口朝上的利刃，共有36把，刀上扎有黄、白、红、绿、蓝各色三角纸旗和神符小旗。

表演者头扎红法帕，戴上龙凤呈祥、三大仙师云冠，身穿古装，腰束五彩腰带。表演前要举行梵香、祭祀仪式。仪式后，表演者脚沾祭水，用双手扣住上面的刀刃，再将光脚板踩在刀刃上，一步一步向上攀登，直到“刀山”顶端。

登顶后，表演者不仅要表演倒立等各种高难度动作，还要上奏表文，祈求五谷丰登、六畜兴旺、无病无灾、国泰民安，然后手拿“镰刀锡角”起舞，口吹锡角，鸣角三声。“下刀山”时难度更大，要围着“刀山”转，也称“黄龙绕柱”，缓缓而下，最后回叩祖师。

传统民间技艺迸发新活力

“上刀山”在安远传承了数百年，但由于受到社会逐步发展和经济活动多元化的影响，近几十年来，“上刀山”的传承人出现了青黄不接和断层现象，能表演“上刀山”的人多在五六十岁以上，心有余而力不足，如果不及时采取抢救和扶持措施，则将面临失传。

▲“上刀山”在安远传承了数百年。

据了解，为了让“上刀山”走得更远，当地相关政府部门已将其打造成为安远县标志性民俗文艺表演项目，受到了观众的一致好评。

目前，安远县相关政府部门已经制定出了相关保护计划，在做好资料建档工作，对采集到的相关录音、录像、图片、文字、道具等原始资料进行妥善保存的同时，做好传承人保护工作，对现有传承人，尤其是对代表性传承人进行保护，给予适当的生活补助，并加强培养年轻一代的接班人，从而将现有传承人的好技艺一代代传承下去。

如今，安远“上刀山”民俗表演已经被赋予了新时代的特征，表演者的胆大、心细、韧劲，代表着安远人勇敢坚毅的优良品格。“上刀山”表演从一个侧面展示了安远人民不屈不挠、勇于攀登、追求卓越的精神风貌。

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